发布日期:2026-01-23 21:24 点击次数:194
从围观到共创 新大众文艺正在改写叙事权
当我们习惯把自己看作“观众”的那一刻,新大众文艺已经悄悄把我们推到了“编戏人”的位置上。短视频平台上的素人导演、弹幕里接力创作的网友、互动剧里掌握角色命运的用户,都在说明一个事实:文艺的生产方式正在发生结构性变化。如果说传统大众文艺把观众锁定在剧场座位上,那么如今的文艺场域更像一座开放工坊,每一个拿着手机的人,都有机会参与情节设定、情绪发配和话题扩散。这种从“看戏者”到“编戏人”的跃迁,正是“新大众文艺”之所以被称为“新”的关键所在。
一 从被动消费到主动参与 角色发生根本性转换
传统大众文艺的典型场景是:创作者在台上,观众在台下;专业团队完成剧本、拍摄与剪辑,观众能做的只有“好看”或“难看”的情绪表态。这是一种以单向度传播为核心的文化模式。而在新大众文艺语境中,这条单行线被打通成互动回路——观众不再只是“看戏者”,而是随时可能以评论、转发、二次创作等方式,参与到文艺作品的再生产中。例如,一个短视频创意话题往往由平台发起,但真正把它做成“全民热梗”的,是无数普通用户的跟拍、改编和玩梗,这些行为事实上已经在重写原始“剧本”。
这种转换的深层逻辑在于话语权的分散化。过去,故事如何展开由少数编剧、导演掌控;现在,一条内容能否流行,要看用户愿不愿意参与共创。注意力从“作品本身”部分转移到“参与过程”:评论区的神回复、弹幕的“云吐槽”、二创视频的拼贴剪辑,这些曾被视为附属的“边缘文本”,如今却成了新大众文艺的核心组成部分。观众正在用自己的时间、创意与情绪,持续为作品注入新的文本层次,这种以用户参与为中心的创作格局,构成了“新”的第一重含义。
二 从单一文本到多层叙事 剧场边界被不断打开
“从看戏到编戏”的变化,不只是身份角色的调换,更体现在叙事形式的更新上。新大众文艺打破了过去一个作品对应一条叙事线的模式,转而走向多层次、多入口的开放式结构。一部热门网剧开播的剧情分析、角色剪辑、同人改写、幕后花絮就同步在各个平台延展,主文本之外迅速生长出庞大的“周边叙事宇宙”。在这套机制里,用户既是观剧人,也是旁白者、剪辑师乃至“平行宇宙”的设定者。
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更典型的例子是互动剧和开放式游戏叙事。观众在关键节点选择走向,系统根据选择生成不同剧情,“官方剧本”变成一个供用户探索和重组的叙事空间。这类作品的成功与否,很大程度上取决于用户是否愿意投入精力“试错”“解锁”,而非单纯坐等剧情发展。某种意义上,作品的“完成态”被无限延宕,取而代之的是一个由平台算法、创作者预设和用户选择共同构建的动态文本。这种多层叙事结构,对传统“导演—观众”的二元关系是一次根本的松动,也是新大众文艺的第二重“新”:文本不再封闭,剧场不断外溢。
三 从技术驱动到情感协作 平台重塑文艺生产链条

新大众文艺之“新”,离不开数字技术和平台机制的推动。算法推荐、智能剪辑、模板化制作工具大幅降低了创作门槛,使大量非专业创作者成为“编戏人”的现实力量。例如,手机端剪辑应用提供的模板,开云Kaiyun登录入口网页版让普通用户只需简单拖放就能完成看似专业的剧情短片;直播连麦功能,则让不同地域的用户在同一时间共同“演一出戏”。技术不再只是传播工具,而是创作流程的一部分,它重塑了从灵感生成到内容分发的完整链条。
真正支撑这种“新”的并非技术本身,而是建立在技术之上的情感协作。平台通过话题挑战、共创计划、合拍功能,把分散个体组织成临时性的创作共同体。用户参与并非只为了表达,而是为了在互动中被看见、被回应、被连接。某位素人创作者因一条真诚的家庭日常视频走红,随后大量网友根据自己的经历二创、跟拍,逐渐形成有关亲情表达的系列话题,这背后体现的是一种情感共鸣的连锁反应。技术提供的是入口,而情感协作则是新大众文艺得以持续运转的动力。
四 从中心叙事到多元视角 新大众文艺重写“谁的故事”
当无数“编戏人”同时进入叙事场,新大众文艺自然会触及“谁的故事能够被讲述、被看见”的问题。传统大众文艺往往偏向某些主流生活方式和成功范式,而在短视频、播客、社区连载等新载体中,小镇青年、外卖骑手、打工人、全职妈妈、银发群体等,逐渐拥有了更多讲述自我的机会。叙事中心由少数转向多数,生活经验的谱系被大幅拉宽,这使得新大众文艺具备了前所未有的多元性。
值得注意的是,这种多元并不意味着自动实现平等,它仍受到平台算法、流量逻辑与商业赞助的共同影响。但即便如此,普通人将生活经验转化为公共故事的通道已经被打开。例如,一些以“打工日记”“乡村生活”为主题的创作者,通过连续讲述个人的真实经历,让那些往常被忽视的社会角落成为公众议题。观众在观看之余,通过弹幕和评论参与补充细节、提供建议、表达共情,实际完成了对故事的共同编织。新大众文艺的“新”,在这一层面上表现为:文艺不再是少数人的专业舞台,而正在成为多数人的经验交汇点。

五 从流量困境到审美升级 “新”面临的张力与可能
不可回避的是,当全民都有机会成为“编戏人”时,新大众文艺也容易滑向追逐流量、迎合算法的倾向。碎片化叙事、情绪化表达、极端化冲突,都可能在算法机制中获得放大,从而压缩深度内容的生存空间。这是“新大众文艺”必须面对的内在张力:开放参与与审美质量之间,如何找到新的平衡点。但正是在这种张力之中,新的可能性不断被试探和生成。一些平台开始鼓励中长视频创作、支持纪录片式表达,引入“共创计划”让专业创作者和普通用户协作完成系列内容,以此探索从“浅层互动”走向“深度参与”的路径。
从这个意义上说,“新”的真正价值不在于形式的变化,而在于它促成了一场关于文艺生产方式与文化权力结构的再讨论。当观众变成“编戏人”,当故事在多元经验中重新被书写,文艺的社会功能也随之发生迁移:它不再只是消遣工具,而逐渐成为普通人理解自我、连接他人、介入公共生活的一种方式。新大众文艺之“新”Kaiyun体育官方网页版登录入口,正体现在这种从围观世界到共同编织世界的转向上,而我们每一个人,既是见证者,也是参与者与塑造者。